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游邹城,对话儒学大师,遍赏风景胜地

来源:齐鲁网

作者:

2018-07-31 11:41:07

 

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纵观整个暑假,林林总总的修学游产品充斥市场,极为火爆,儒学圣地每天游客盈门。在修学游日益丰富的今天,儒学(国学)研学只去三孔景区已经不能满足孩子的胃口。孔子虽备受推崇,但其历史地位却掩盖不了孟子的光芒与智慧,孟子一生致力于把儒家学说发扬光大,使圣学褪下皇家盛装,让“大爱”普及人间,其对儒家思想精华的传承与发扬功若丘山。遍览邹城,文旅结合,两孟浓郁的儒学文化下,千年上九古村、天下独奇峄山处处美景迷人,灵魂与境界的双重提升。研学邹城,到底将带给我们怎样的独特体验呢?

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一、行邹城文化之旅,品孟子大爱无疆

把圣学拉进人间:鼓励孩子对话儒学

孔子创立儒家学说,自西汉以来,备受推崇。但他所宣扬的“臣事君以忠”等忠君思想,却使儒学从此高高在上,并成为封建帝王统治国家的舆论工具。

反观孟子一生,殚精竭力、改良和宣传儒家学说,真正让儒家学说走入寻常巷陌、万家百姓,也真正让儒家思想发扬光大、彪炳千古。孟子推崇、宣扬“民为贵、社稷次之、君为轻”的民权思想和“水能载舟、亦能覆舟”的亲民思想,把圣学从皇位拉下人间,这种朴实爱民的思想深受历朝历代文人士大夫、基层百姓推崇,从此儒文化食人间烟火、与百姓同行。邹城所开启的孟子修学游项目正是怀着这样真挚朴实的愿望,鼓励孩子走出校园,在行走中对话儒学,对话孟子。

走进孟府、孟庙,放眼望去,满是历史的沧桑与朴素。孟子心怀百姓,推崇仁政、爱民,突出国家和统治者要推行仁政、爱惜自己的臣民,这种对政治和谐的期待,对平民老百姓的爱惜,更多的,突出了一种普世价值,也怀着一种对生命、对每个普通人的尊重与爱护。

从儒家思想的推广和继承上看,孔子如帝王般高高在上,离黎民百姓、凡夫俗子太遥远,高不可及,而孟子如邻家的老爷爷、老教授般慈祥可爱,著书立说、推广仁政时,和风细雨、娓娓道来,是一位非常接地气的学者。让孩子欢绕膝下,听孟子亲切的讲述千年以来,何为爱,何为普通人的生活,从而感悟圣人、著作的伟大之处,学到儒学中更有价值、更适合现代的思想精髓,从心灵和格局上提高境界。

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把“大爱”推己及人:培养孩子健全品格

我们到邹城游孟府、孟林,通过与民间儒学大师的对话,去感悟孟子思想的精髓和高尚人格,对孩子塑造健全品格和抗压能力是极具现实意义的。

在挫折上:青少年自杀、跳楼事件层出不穷,究其原因,却多是考试失利、与同学发生矛盾这种小事情。作为家长,将孩子的健康成长和学习看为自己的头等大事,每当看到此类报道时无不心惊肉跳,祈祷自己的孩子平安无事。很多人会问,遇到一点不顺心的事就难以承受,现在的孩子怎么这么脆弱?原因很简单,因为现在很多孩子都是在家庭、社会的完美呵护下长大,完全在“温室”中成长,韧劲和抗挫折性弱不足为怪。

而面对挫折,孟子却推崇“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋苦,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”。人在成长的过程中,通过困难和挫折磨砺,会更加强大和自信,才会有极强的人格魅力和操守。孟子认为,挫折能够磨练人的意志、激发人的内在潜能、并且增强一个人的才干。只有经历艰难困苦,受过挫折洗礼的人,才能锻炼意志,增长能力,从而委以重任。孟子还说到:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达”。正是孟子这种磨难精神影响下,才有了岳飞的精忠报国和王昌龄的“不破楼兰终不还”,才有了文天祥的《正气歌》和林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,包括鲁迅先生的“文明其精神、野蛮其体魄”也是这种精神的发扬和延续。

在争辩上:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人,中心悦而诚服者”,孟子宣扬以德服人,以德报怨,坚决反对睚眦必报,这种德行天下的朴实思想一直影响到今天的广大民众。

在胸怀上:孟子推崇“穷则独善其身,达则兼济天下”,即是在没有能力帮助别人时要洁身自好,有了能力时一定要有胸怀天下的大爱思想,这种思想在孟子之后得到了很好传承,如杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”等等。

在大爱上:孟子将“大爱”推己及人,倡导“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,可以说,正是在孟子这种舍生取义、心爱天下的崇高思想影响下,后世文人志士不断致力于将“大爱”从家庭到社会,最终推及天下。当下全世界、全人类倡导的“命运共同体”,也正是继承和发扬了孟子这种天下大同、大爱无疆的思想。     

邹城孟子修学游的项目上,孩子通过游览两孟,感受历史,体味孟子文化精髓,从而在多个方面建立正确的价值观和世界观,锻炼了个性,培养了健全的品格,在今后的生活乃至一生中,都具有举足轻重的效用。

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从环境理解教育:耳濡目染是成才关键

邹城孟府和孟庙旅游研学,跟孔府、孔庙还有一个非常大的不同,那就是孟母教子有方的典故和传承。久居兰室不闻其香,久居鲍鱼之肆不闻其臭,这充分说明了环境对人的影响力有多大,一个好的环境能让人奋发图强,干出一番轰轰烈烈的事业,一个坏的环境可能让一个人沉沦堕落、同流合污,孟子母亲仉氏就是充分认识到环境对孩子成长的重要性,才有了三迁家门、断机教子等流传至今的佳话,孟母教子也完美诠释了家庭温暖和谐的概念。

当下社会竞争激烈,谁也不想让孩子输在起跑线上,为了能给孩子营造一个良好的成长和学习环境,各个家庭纷纷向教育资源优质的小区挤,唯恐落后。实际上,这只是学了孟母教子的一点皮毛。孟母带给孩子更多的是建立良好的学习态度、树立正确的价值观和一诺千金的诚信品格。我们可以从买肉啖子这个典故来窥豹一斑。这件事是讲,孟子少年时,见邻居杀猪,便问他的母亲说:"邻居为什么杀猪?"孟母说:"要给你吃肉。"孟母后来后悔了,想到:"我怀着这个孩子时,席子摆得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,这都是对他(孟子)的胎教,现在他刚刚懂事而我却欺骗他,这是在教他不讲信用啊。"于是买了邻居的猪肉给孟子吃,以证明她没有欺骗他。

孟母教子有方,加上自己的奋发好学,最终他成为了名扬天下的儒学大师。孟子很小就有强烈的忧患意识,对人民、对国家发自肺腑之热爱,将“生于忧患死于安乐的”忧患意识和舍生取义的奉献精神传递给弟子、后人,直至今日。

通过孟母教子我们可以联想到今天的很多家长,整天振振有词要求孩子好好学习,不能玩手机,而自己却是一个手机控,整天在家看视频、发信息、聊天,家长不能以身作则,却要求孩子不玩手机,这种行为怎能有说服力。因此,为人父母正应该知道,身教高于言传,自己要给孩子树立一个好榜样,在家中给孩子创造一个学习的环境和氛围。工作闲暇之余,带孩子行走邹城,来孟府、孟庙看看,去深刻感受一下环境如何影响教育,孟母又是如何教子有方的,作为家长应如何去借鉴和学习。

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二、文旅融合,走进全域旅游示范区,感受邹东深呼吸

邹城修学游不仅涵盖了博大精深的孟子儒学文化,还有闻名遐迩的古村落、文化名山峄山,目前,整个邹城东部以绿色生态长廊、民俗乡愁、美食美景打造的“邹东深呼吸”已成为邹城旅游的一张靓丽名片,邹城已成为整个济宁地区最知名的全域旅游示范区。感悟孟子文化以后,再登临揽胜、游走于古村,感受生命在历史和自然下的涤荡,既宁静了心灵,又品味了研学的精髓。

上九古村品乡愁

上九山古村是国家级乡村旅游示范点,距今已有千年历史,现存的明清古建筑有300多套。走在由青石板铺成的古香古色的街道上,各种造型的石房子映入眼帘,这些石房子是北宋遗迹,纯粹由能工巧匠堆砌而成,没有现代加工过。老房子经历了千百年的沧桑巨变,依然静静的屹立着村落之中,等着有人来触摸它、感悟它,那石台上的伤痕,仿佛向游人诉说打开心扉的乡愁。

上九山古村利用临街石屋,再现传承了数百年的粗布纺织、豆腐制作、榨油等传统工艺,还打造了民俗胡同和山区胡同,各种主题的小院如音乐小院、书法小院、雕塑小院吸引了众多游客的目光。景区内最吸引人的还是戏台演出,戏台邻水而建,台上或浅唱低吟、或黄河大鼓铮铮鸣声、或是蜿蜒曲折的山东传统曲目,旁边山泉溪流潺潺而下,泉声叮咚作响,轻柔山风拂面而过,游走之中,远离世俗烦恼喧嚣、回归世外桃源,学习生活的压力也就烟消云散。

上九山古村村风深受孟子儒家思想的影响,这里民风淳朴、邻里和睦相处、孝风劲吹,可以说路不拾遗、夜不闭户。村中的郑家大院属于六合院,家中的子女为了更好孝敬父母,说好了不分家,成为孝文化典范。这里的一石一瓦一树、一泉一井一老屋,小桥流水、古树参天、翠竹悠悠、春耕夏做、醇厚家风,都是浓浓乡愁。借用易中天先生的一副对联:比邻而居,十里山川求共济;守护相望,千秋风雨忆同舟。说的恰是上九古村。

文化峄山探幽奇  

“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,里面的东山指的就是邹城峄山。峄山海拔582米,儒释道三教在峄山和谐共生、共存,这充分显示了峄山兼容并蓄、包容共生的文化特点。

让奇石放飞想象力:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。峄山海拔不算高,但山石和山势都独具特色,因此被称为天下第一奇山。峄山奇石多,千姿百态,各种造型变幻无穷,山上奇石大小不一,形态圆润,棱角不突出,据说这是地壳多次运动、沧海巨变造成的,千姿百态的奇石演化成各种造型,断机石、飞来石、袈裟石、品字石、豆腐石、云开石等等数不胜数。峄山之上,大面积巨石组成的石海更是独有景观。除此外,还有各种各样的奇石等着游客去根据它的形状起名字,登临揽胜,山风拂面,纵情山野,让想象力无限纷飞。

让洞穴激发冒险心:洞穴幽深狭寒,多不胜数是峄山另一大特点,大大小小、深浅不一的巨石洞穴保守计算也有上百处,有些巨石洞穴狭窄幽深,游人匍匐才能通过,即使在最热的暑期,洞穴内也是寒气逼人,别有洞天。怀着满腹冒险精神,探访洞穴神秘趣味,激发勇气和力量,岂不正是一种精神上的丰富与锻炼?

让文化百家争鸣:峄山文化资源极为丰富,儒释道三教和谐共生,李斯在峄山留下的《峄山刻石》是现存最早的秦篆刻石,被书法界奉为至宝。秦始皇、刘邦、李世民、赵匡胤、朱元璋、乾隆等历代帝王都曾登临峄山,孔子、孟子、庄子、司马迁、李白、杜甫、陆游、郑板桥等文化大家都来峄山寻幽探秘,并留下了众多的墨宝和遗迹。尤其是李白和杜甫还在峄山见面,留下一段佳话。

今人惊叹的是,从春秋到北魏1000余年的时间内,峄山留下了峄阳、孤桐、子思、春秋四大书院,这在全国是极其罕见的,也从侧面反映了峄山在当时学风之盛,文化氛围之浓郁。不仅如此,峄山还是梁山伯与祝英台爱情故事的发源地,峄山留有两人读书学习的书院和各种遗存。感悟文化,惊叹神话与传说,走进处处遗迹,研学不虚此行。

此外,邹城除了两孟、上九山古村和峄山三大核心景点外,邹城绿鑫春生态旅游度假区也是重要景点。度假区通过地理标志产品石墙核桃推出的核桃宴是度假区一大特色,度假区打造的高科技生态示范园、生态特色餐厅、脱水果蔬、拓展基地、各具主题的住宿(包括房车、星空木屋别墅、星级酒店等各种规格的住宿)也深受游客喜爱。另外,邹城还有三仙山生态园、明鲁王陵、康王谷花世界、欧皇狂欢谷等景点。

总之,邹城的旅游资源极为丰富,风景美不胜收,文化浓郁璀璨。来吧,到邹城走走看看,与亲民国学大师孟子来次穿越时空的对话,感受孟子思想的与时俱进,体悟生命的和谐与世间大爱无疆,再来次完美的邹东深呼吸,游上九古村,登文化峄山,观千年历史迸射、品百家文化激鸣,纵情邹城,让您的夏日之旅精彩无限。

[责任编辑:杨凡、徐琳琳]

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